X
تبلیغات
کوچک سازی دولت، با اجرای احکام اسلامی
خانه تماس با ما RSS
کشوری برای روهینگیایی ها
مسلمانان میانمار اقلیت بزرگ آن کشور هستند و بیشتر آنان هم ایرانی تبار هستند والان در یک تصفیه نژادی باید خود را حفظ کنند وباید برای آنها یک حکومتی تعریف شود A country for the Rohingyas بلد للروهينجا 罗兴亚人的国家 रोइंगज के लिए एक देश রোহিঙ্গাদের জন্য একটি দেশ
سيد احمد حسيني ماهيني ۳۱/۱/۱۳۹۷ - ۱۵:۱۷ نظر(0)
ইসলামী আইন বাস্তবায়নের মাধ্যমে রাষ্ট্রের ক্ষুদ্রায়তনকরণ
যদি ইসলামী আইনগুলি সাবধানে অধ্যয়ন করা হয় এবং বাস্তবায়িত হয়, তাহলে বড় সরকারের পক্ষে কোনও প্রয়োজন নেই! এবং এটি কমিয়েছে। এখন সরকার কেন সঙ্কুচিত করতে চায় না? যেহেতু তারা বড়, তারা আরো বাজেট পায় এবং: তারা আরও বেশি দাসদের পরিষেবাতে এবং ব্যবস্থাপনার সুযোগ নিয়ে আসে: এবং তাদের তত্ত্বাবধানের সুযোগ আরও বড় হয়ে যায়। স্ফীত রাষ্ট্রের নীতিমালা একই স্লোগান: এটি রাস্তা ও রাস্তার পাশে উল্টে যায়! যতক্ষণ একজন লোক হাঁটবে, ততক্ষণ তিনি হিরোশিপের হাওয়া উপহাস করবেন, যখন তিনি ঘুরে বেড়াবেন। যারা শাসন শ্লোগানে তাদের হাত পান না, কিন্তু যখন তারা শাসন করতে আসে, তখন তারা তা বাড়িয়ে দেয়! অতএব, সর্বোত্তম উপায়গুলির মধ্যে একটি হলো: সরকার তত্পরতা রাষ্ট্রের ইচ্ছা, কারণ সরকার জানে যদি তা হয়: জনগণের কাজ শুরু করে, সবাই কাজ করতে যায় এবং সরকারে কাজ করে না! বাইরের পর্যবেক্ষকের পরিবর্তে ইসলাম বাইরের পর্যবেক্ষককে শিক্ষিত করতে পারে: বন্দুকের পরিবর্তে তিনি বিবেক এর জাগরণ প্রতিস্থাপন করেন। যে ভাল জন্য অর্থে তোলে এবং ভুল নিষেধ: একে অপরের উপর পাবলিক তত্ত্বাবধানে। কিন্তু সরকার এই ক্ষেত্রে তাদের প্রয়োজন হয় না। সুতরাং, হস্তক্ষেপকারী এটি জালিয়াতি করে: উদাহরণস্বরূপ, একজন অপরাধী যখন পেস্টম্যানের সাথে জড়িত থাকে তখন অভ্যন্তরীণ মন্ত্রীকে শাস্তি দেওয়া হবে! এটি একটি হামলার ইঙ্গিত দেয়, ক্যামেরা তার বুকের উপর মাউন্ট করা! অভ্যন্তরীণ মন্ত্রী সঙ্গে সমন্বয় মধ্যে, গাঁথ এর ক্ষমতা কমাতে! যখন সব মানুষ সৎকর্মশীল হয়, ট্রাফিক আইনের অনুসরণ করে, পুলিশকে কি কোন প্রয়োজন নেই? সুতরাং, Rouhor পুলিশ, বিষয় জটিলতা (যেমন অযৌক্তিক বা অননুমোদিত লগিং: পূর্বে নোটিশ ছাড়াই বাইপাস) একটি ত্রুটি যার ফলে, তারপর একটি ত্রাণকর্তা হিসাবে একটি পরিত্রাতা হয়ে এবং অপরাধ জরিমানা। পরিস্থিতি জটিল করার ক্ষেত্রে সরকারী হস্তক্ষেপ ব্যতিরেকে, সরকারের আরেকটি উপায় হচ্ছে নিজের কাজ করা। উদাহরণস্বরূপ, সংবিধানে আমরা বলি: উচ্চ বিদ্যালয় শেষ না হওয়া পর্যন্ত বিনামূল্যে শিক্ষা রাষ্ট্রের দায়িত্ব। একই আইনি নীতি, ২ মিলিয়ন শিক্ষক এবং সচিব এবং ম্যানেজার এবং কর্মচারী নিয়োগ! সুতরাং স্বাস্থ্য এবং হাউজিং এবং কর্মসংস্থান বিবেচনা অতএব, এই কাজগুলি সম্পন্ন করার জন্য, সম্ভবত ইরানের সমগ্র জাতিও সরকার নিয়োগ করছে, এটি যথেষ্ট নয় এবং এটি বাইরে থেকে আমদানি করা উচিত এই অনুমানের সঙ্গে সরকারের আকার, জাতির তুলনায় বড় হয়ে যায়। যদি তা না হয়, তবে এর কম দায়িত্বের কারণে। এমনকি যদি সরকার নির্বাহী কর্মকর্তা না হয়, তবে তা তত্ত্বাবধানের জন্যই একই জিনিস। একটি বিখ্যাত গল্প হল: কাজার রাজা রিপোর্ট করেছেন: কুকুরের খাবারের জন্য নিজের জন্য মাংসের একটি অংশ নিয়েছেন। এক পর্যবেক্ষক তাকে নিযুক্ত করা হয়েছে, এই সময় তারা রিপোর্ট: মাংস দুটি টুকরা মুছে ফেলা হয়েছে রিপোর্ট আসে না পর্যন্ত একটি পর্যবেক্ষক সেট আপ করুন: কুকুর ক্ষুধার্ত হয়! কেউ কেউ বলছেন যে সরকার শুধুই প্রয়োজন: নির্দেশিকা এবং মনিটর, কর্মে প্রবেশ করবেন না! এখন, সরকার শুধুমাত্র পর্যবেক্ষণকারী (আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তা, সুপারভাইজারি বিচার বিভাগ, সুপ্রিম কোর্টের সদর দফতর এবং সংসদ এর হিসাব চেম্বার), কিন্তু তাদের কেউই একমত নয়। Soberman, তত্ত্বাবধান ও পরিদর্শন সংস্থার তত্ত্বাবধানে! প্রতিদিন, তারা আরো নিরাপদভাবে embezzled হয়। এই সমস্যাটি মনোযোগ দিচ্ছে না: ইসলামী আইন যখন ইসলাম খমের এবং জাকাত হয়, ট্যাক্স আইনের জন্য কোন প্রয়োজন নেই। এমনকি Khums এবং Zakat স্ব - ব্যাখ্যামূলক হয়। ইসলামে সবই সৈন্যদল এবং সৈন্যবাহিনী, বিশ্রাম, অপ্রতুল হওয়া প্রয়োজন নেই। এমনকি মৃত বেতন বা ধনসম্পদ একটি দুষ্ট কাজ। যে, সবাই সক্ষম হতে হবে: তাদের চাহিদা পূরণ স্বনির্ভরতা শুরু করুন

کوچک سازی دولت، با اجرای احکام اسلامی

اگر احکام اسلامی با دقت مطالعه و اجرا شود، اصلا نیازی به دولت بزرگ نیست! و آن را به حداقل می رساند. حالا چرا دولت ها دوست ندارند کوچک شوند؟ زیرا هرچه بزرگتر باشند، بودجه بیشتری می گیرند و: نوکران بیشتری را در خدمت وارد می کنند، و گستره مدیریت و: حیطه نظارت آنها بیشتر می شود. شعار دولت چابک، از همان شعار هایی است که: بین سواره و پیاده معکوس می شود! تا موقعی که کسی پیاده است، سواره ها را لعن می کند، وقتی سواره شد، پیاده ها را مسخره می کند. کسانی هم که دستشان به حکومت نرسیده، شعار کوچک سازی می دهند، ولی همینکه به حکومت رسیدند، دستور بزرگ سازی آن را می دهند! لذا یکی از بهترین راههای: چابک سازی دولت، خواست خود دولت است، زیرا دولت می داند اگر: کار مردم را زود راه اندازی کند، همه به سرکار خود می روند و: برای دولت کاری نمی ماند!  اسلام می تواند به جای ناظر بیرونی، ناظر درونی تربیت کند و: بجای زور اسلحه، بیداری وجدان را جایگزین می کند. امر به معروف و نهی از منکر، به همین معنی است: نظارت عموم بریکدیگر. اما دولت ها می بینند در این صورت، نیازی به آنها نیست. لذا مداخله کرده آن را پیچیده می کنند: مثلا وقتی یک خاطی با مامور گشت درگیر می شود، وزیر کشور دست به قلم میشود! این نشان می دهد درگیری خاطی، که دوربین بر سینه اش نصب شده بود! با هماهنگی وزیر کشور، برای کاستن از قدرت گشت انجام شده! وقتی همه مردم با وجدان شوند، قانون راهنمایی و رانندگی را رعایت کنند، آیا نیازی به پلیس راهور خواهد بود؟ لذا پلیس راهور با پیچیده کردن موضوع(مانند خط کشی غیرمنطقی، یا ورود ممنوع و: دور زدن های بدون اطلاع قبلی) باعث ایجاد خطا می شود و بعد، بعنوان ناجی وارد معرکه شده و: خاطی را جریمه می کند. غیر ار مداخله دولت در پیچیده کردن اوضاع، یکی دیگر از روشهای دولت، وظیفه تراشی برای خودش است. مثلا در قانون اساسی می گوییم: آموزش رایگان تا پایان دبیرستان، به عهده دولت است. همین اصل قانونی، یعنی استخدام 2میلیون معلم و دبیر و مدیر و کارمند! به همین سیاق بهداشت و مسکن و اشتغال را حساب کنید. لذا برای اجرای این وظایف، شاید تمام ملت ایران هم استخدام دولت شوند، کم باشد و باید از خارج هم، نیروی کار وارد کرد. حجم دولت با این فرض، از ملت بیشتر می شود. اگر هم تاکنون نشده، به این خاطر است که از: وظایف خود کم گذاشته است. حتی اگر دولت مجری نباشد، بخواهد فقط نظارت کند باز همین است. داستان معروفی است که: به شاه قاجار گزارش دادند: مامور تغذیه سگ، قسمتی از گوشت ها را، برای خود برمی دارد. یک ناظر بر او تعیین شد، این بار گزارش دادند: دو قسمت از گوشت برداشته می شود. باز ناظر تعیین کردند، تا اینکه گزارش رسید: سگ از گرسنگی مرد! برخی ها می گویند دولت، برای کوچک شدن باید فقط: ارشاد و نظارت کند، وارد اجرا نشود! الان هم دولت فقط ناظر هست(رئیس جمهور ناظر اجرای قانون! قوه قضائیه ناظر، دفتر رهبری و دیوان محاسبات مجلس) ولی هیچکدام کار همدیگر را قبول ندارند. اخنلاس گران هم، زیر نظر سازمان های نظارتی و بازرسی! با خیال راحت هر روز، بیشتر اختلاس می کنند. ایراد کار در توجه نکردن به: احکام اسلامی است. وقتی اسلام خمس و زکات دارد، نیازی به قانون مالیات نیست. حتی خمس و زکات براساس خود اظهاری است. در اسلام، همه سرباز هستند و: نیازی نیست یک عده سرباز باشند بقیه، بی خیال. حتی مرده شوری یا قصابی، بعنوان شغل مکروه است. یعنی هرکس باید بتواند: نیاز خود را براورده کند.  و خودکفایی را از خود شروع کند.

Minorization of the state, by implementing Islamic law

If Islamic laws are carefully studied and implemented, there is no need for a large government at all! And it minimizes it. Now why do not governments want to shrink? Because the bigger they are, the more they receive the budget and: they bring more servants to the service, and the scope of management and: the scope of their supervision becomes greater. The motto of the agile state is the same slogan: it is reversed between the sidewalk and the sidewalk! As long as a person walks, he curses the creeps, mocks, when riding. Those who do not get their hands on the rule slogans, but when they come to rule, they order to enlarge it! Therefore, one of the best ways is: government agility is the will of the state itself, because the government knows if it: Launches people's work early, everyone goes to work and does not work for the government! Islam can educate the outside observer instead of the outside observer: instead of the force of the gun, he replaces the awakening of conscience. That's what makes sense for the good and forbidding the wrong: public supervision over each other. But governments do not need them in this case. So, the intervention makes it complicated: for example, when an offender is involved with the patrolman, the interior minister will be punished! This indicates an assault; the camera was mounted on its chest! In coordination with the interior minister, to reduce the power of patrol done! When all people are conscientious, they will follow the traffic law, will there be no need for the police? Thus, the police, causing an error in the complexity of the subject (such as irrational or unauthorized logging: bypassing without prior notice), then becomes a savior as a savior and fines the offense. Other than government intervention in complicating the situation, another way of government is to task itself. For example, in the Constitution we say: Free education until the end of high school is the responsibility of the state. The same legal principle, the recruitment of 2 million teachers and the secretary and the manager and employee! So consider the health and housing and employment. Therefore, in order to carry out these tasks, perhaps the entire nation of Iran is also hiring the government, it is not enough and it should be imported from the outside. The size of the government, with this assumption, becomes larger than the nation. If not so far, it's because of its low responsibilities. Even if the government is not the executive, it is just the same thing to want to supervise. A famous story is that: The king of Qajar reported: The dog feeding agent, part of the meat, takes for himself. One observer was assigned to him, this time they reported: two pieces of meat were removed. Set up an observer until the report arrives: the dog is hungry! Some say the government needs only to: Guideline and monitor do not enter into action! Now, the government is only observant (the law enforcement officer, the supervisory judiciary, the headquarters of the Supreme Court, and the Parliament's Accounting Chamber), but none of them agree. Soberman, under the supervision of the oversight and inspection agencies! Every day, they are embezzled more safely. The problem is not paying attention to: Islamic laws. When Islam is khums and zakat, there is no need for a tax law. Even Khums and Zakat are self-explanatory. In Islam, all are soldiers and: There is no need to be a soldier, rest, careless. Even the dead salary or butchery is a mischievous job. That is, everyone should be able to: meet their needs. Start self-sufficiency.

توطين الدولة من خلال تطبيق الشريعة الإسلامية

إذا تمت دراسة القوانين الإسلامية وتنفيذها بعناية ، فلا داعي لحكومة كبيرة على الإطلاق! ويقلل من ذلك. الآن لماذا لا تريد الحكومات أن تتقلص؟ لأنهم أكبر ، كلما حصلوا على الميزانية و: جلبوا المزيد من الخدم للخدمة ، ونطاق الإدارة و: يصبح نطاق إشرافهم أكبر. شعار الدولة الرشيق هو نفس الشعار: يتم عكسه بين الرصيف والرصيف! ما دام الشخص يمشي ، يلعن تزحف ، يسخر من زورق التنزه عندما يركب. أولئك الذين لا يضعون أيديهم على شعارات القاعدة ، ولكن عندما يأتون للحكم ، فإنهم يأمرون بتوسيعه! لذلك ، فإن إحدى أفضل الطرق هي: خفة الحركة الحكومية هي إرادة الدولة نفسها ، لأن الحكومة تعرف ما إذا كانت: إطلاق عمل الناس في وقت مبكر ، يذهب الجميع إلى العمل ولا يعمل لصالح الحكومة! يستطيع الإسلام تعليم المراقب الخارجي بدلاً من المراقب الخارجي: بدلاً من قوة السلاح ، يحل محل صحوة الضمير. هذا هو ما يفيد الخير ويحظر الخطأ: الرقابة العامة على بعضها البعض. لكن الحكومات لا تحتاجها في هذه الحالة. لذا ، فإن التدخل يجعل الأمر معقدًا: على سبيل المثال ، عندما يكون الجاني ضالعًا مع الضابط ، سيُعاقب وزير الداخلية! هذا يدل على الاعتداء ، تم تركيب الكاميرا على صدره! بالتنسيق مع وزير الداخلية ، للحد من قوة الدورية القيام به! عندما يكون جميع الناس واعين ، اتبع قانون المرور ، فهل لن تكون هناك حاجة للشرطة؟ وهكذا ، فإن شرطة الرور ، التي تتسبب في خطأ في تعقيد الموضوع (مثل التسجيل غير العقلاني أو غير المصرح به: تجاوز دون إشعار مسبق) ، تصبح بعد ذلك منقذة كمنقذ وتغريم المخالفة. بخلاف تدخل الحكومة في تعقيد الوضع ، هناك طريقة أخرى للحكم تتمثل في المهمة نفسها. على سبيل المثال ، في الدستور نقول: التعليم المجاني حتى نهاية المدرسة الثانوية هو مسؤولية الدولة. نفس المبدأ القانوني ، توظيف 2 مليون معلم والسكرتير والمدير والموظف! لذا فكر في الصحة والسكن والعمل. لذلك ، من أجل تنفيذ هذه المهام ، ربما تقوم دولة إيران بأكملها بتوظيف الحكومة ، لكنها ليست كافية ويجب أن تستورد من الخارج. حجم الحكومة ، مع هذا الافتراض ، يصبح أكبر من الأمة. إن لم يكن حتى الآن ، فذلك بسبب مسؤولياتها المنخفضة. حتى لو لم تكن الحكومة هي السلطة التنفيذية ، فإن الأمر نفسه هو ما نريد أن نشرف عليه. وهناك قصة مشهورة هي: ذكر ملك قاجار: إن عامل التغذية الكلب ، جزء من اللحم ، يأخذ لنفسه. تم تعيين مراقب واحد له ، هذه المرة ذكرت: تم إزالة قطعتين من اللحم. قم بإعداد مراقب حتى يصل التقرير: الكلب جائع! يقول البعض أن الحكومة تحتاج فقط إلى: التوجيهي والمراقبة ، لا تدخل حيز التنفيذ! الآن ، الحكومة ملتزمة فقط (ضابط إنفاذ القانون ، والقضاء الإشرافي ، ومقر المحكمة العليا ، ودائرة المحاسبة في البرلمان) ، ولكن أيا منهم لا يوافق، تحت إشراف وكالات الرقابة والتفتيش! كل يوم ، يتم اختلاسهم بأمان أكبر. المشكلة لا تولي اهتماما: القوانين الإسلامية. عندما يكون الإسلام والزكاة ، ليست هناك حاجة لقانون الضرائب. حتى الخمص والزكاة لا تحتاج إلى تفسير. في الإسلام ، كلهم ​​جنود و: ليس هناك حاجة لأن يكونوا جندياً ، راحٍ ، مهمل. حتى الراتب أو المجزرة الميتة هي عمل مؤذ. أي ، يجب أن يكون الجميع قادرين على: تلبية احتياجاتهم. ابدأ الاكتفاء الذاتي.

İslam hüququnu tətbiq edərək, dövlətin minorizasiyası

İslam qanunları diqqətlə araşdırılar və həyata keçirilirsə, böyük bir hökumətə ehtiyac yoxdur! Və bu, minimuma endirir. İndi hökumətlər niyə küçülmək istəmir? Onlar daha böyük olduğundan, büdcəni daha çox alırlar və: xidmətə daha çox qulluqçu gətirirlər və idarəetmə sahələri və onların nəzarəti genişlənir. Çevik dövlətin şüarı eyni sloganıdır: səkilər və səkilər arasında tərs düşür! Bir adam gəzdiyi müddətcə, o, gəzinti gəmisini gəzərkən, sürünənləri lə'nətə salır. Qaydalara şüarlar ataraq əllərini ala bilməyənlər, amma onlar rəhbərliyə gəldikdə onu genişləndirmək istəyirlər! Buna görə də ən yaxşı yollardan biri: dövlət çevikliyi dövlətin öz iradəsidir, çünki hökumət bunu bilir: İnsanların işlərini erkən başlayır, hər kəs işə gedir və hökumət üçün işləmir! İslam, xarici müşahidəçi deyil, xarici müşahidəçi yetişdirə bilər: silahın əvəzinə, vicdanın oyanışını əvəz edir. Yaxşı şey üçün məna verir və yanlışlığı mane olur: bir-birinə ictimai nəzarət. Amma hökumətlər bu vəziyyətdə onlara ehtiyacları yoxdur. Beləliklə, müdaxiləçi bunu çətinləşdirir: məsələn, bir cinayətkar patrulmanla məşğul olduqda, daxili işlər naziri qeyd edir! Bu bir hücumu göstərir, kamera göğsüne monte edildi! Daxili işlər nazirliyi ilə razılaşaraq, patrul gücünü azaltmaq üçün! Bütün insanlar vicdanlı olduqda, yol hərəkəti qaydalarına əməl etsələr, polisə ehtiyac yoxdurmı? Beləliklə, Rihor polisi, mövzunun mürəkkəbliyində (məsələn, irrasional və ya icazəsiz qeydlər: əvvəlcədən xəbərdarlıq edilmədən atlayaraq) bir səhv gətirib sonra xilaskar kimi xilaskar olur və cinayətə cəza verir. Hökumətin vəziyyəti çətinləşdirmək üçün hökumət müdaxiləsindən başqa, hökumətin başqa bir yolu özü vəzifədir. Məsələn, Konstitusiyada deyirik ki, liseyin bitməsinə qədər pulsuz təhsil dövlətin məsuliyyətidir. Eyni qanuni prinsip, 2 milyon müəllim vəəgötürən, işəgötürən və idarəçi! Beləliklə, sağlamlıq və mənzil və məşğulluq hesab edin. Buna görə də, bu vəzifələri yerinə yetirmək üçün, bəlkə də bütün İran xalqı da hökuməti işə götürür, bu, kifayət deyil və onu xaricdən idxal etmək lazımdır. Hökumətin ölçüsü bu fərziyyəyə görə millətdən daha böyükdür. Əgər indiyə qədər deyilsə, onun aşağı məsuliyyətlərinə görədir. Hökumət icraçı deyilsə belə, yalnız nəzarət etmək eyni şeydir. Məşhur bir hekayə belədir: Qacar ​​padşahı: Köpək yemək agenti, ətin bir hissəsi özü üçün alır. Ona bir müşahidəçi verildi, bu dəfə onlar bildirdilər: iki ədəd ət çıxarılıb. Hesabat gəldiyi qədər bir müşahidəçi qurun: it acdır! Bəziləri hökumətə yalnız ehtiyacı olduğunu söyləyirlər: təlimat və monitor, hərəkətə girmə! İndi hökumət yalnız müşahidəçi (hüquq-mühafizə məmuru, nəzarətçi məhkəmə, qərargah və ədliyyə məhkəməsi), lakin onların heç biri razılaşmır. Soberman, nəzarət və təftiş təşkilatlarının nəzarəti altında! Hər gün onlar daha güvənirlər. Problem, İslam qanunlarına diqqət vermir. İslam xums və zəkat olduğunda, vergi qanunvericiliyinə ehtiyac yoxdur. Hətta xums və zəkat özünü izah edir. İslamda hamısı əsgərlərdir və əsgər, istirahət, axmaqlıq etmək lazım deyil. Ölü əmək haqqı və ya qəssab belə bir nadir işdir. Yəni, hər kəs öz ehtiyaclarını ödəyə bilər. Özünü təmin etməliyik.


برچسب‌ها: کوچک سازی دولت، با اجرای احکام اسلامی,