X
تبلیغات
چگونه یاد خدا، موجب آرامش است؟
خانه تماس با ما RSS
کشوری برای روهینگیایی ها
بعد از نماز جمعه تظاهرات بقیع برپا شود रोइंगज के लिए एक देश রোহিঙ্গাদের জন্য একটি দেশ
سيد احمد حسيني ماهيني ۵/۳/۱۳۹۷ - ۱۹:۱۶ نظر(0)
কিভাবে ঈশ্বরের অনুস্মারক শান্ত?
নিজ হাতে, যেমনটা ভয়ানক বিশ্ব, মনোবিকারের বা ব্যক্তিত্ব অর্চনা, অন্য কোন ফলাফলের ছাড়া অন্য ভাষা West। এটা সব কারণ সত্য, যথা ঈশ্বরের বিশ্ব, জীবন মুছে হয়। তাই শিথিল পরিবর্তে, এটি সবসময় বিপদের মধ্যে জীবন। কিছুই তাঁর কাছে নির্দিষ্ট নয়, এবং কিছুই পূর্বাভাসের হয় না ভবিষ্যতে সামাজিক ও ব্যক্তিগত জীবন জন্য আশা করি, আদর্শ জীবন এবং এর মানে হল যে পর্যন্ত বাস্তবতা থেকে! এই জীবন শুধু এই মুহূর্ত, এবং আর। তারা কত বড় বা না! এই সমস্যা। কিন্তু পরিসংখ্যান ও গণিতের ছায়া! কারণ যদি এটি অন্যথায় জগতের বাস্তবতার সঙ্গে তার জোট বিরোধিতা ছিল! এবং মানুষের ইন্দ্রিয় এবং আপনি এটি সম্পর্কে কথা বলা উচিত নয়। কারণ কেউ এটিকে রিপোর্ট করার জন্য এখনো ভবিষ্যতে আসেনি। অবশ্যই, এই ভাবনাহীন ইস্ট: পাশ্চাত্য দর্শন, ভবিষ্যতে ভেবে দেখুন! এবং তারা আরো একশো বছর ধরে পরিকল্পনা করেছে। বস্তুগত পশ্চিমা, বিব্রত করা না। এবং তাদের নিজস্ব বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে নিচে না যান। তার নাম তুলেছেন: পরিকল্পনা বিষয় আছে যা সত্য নয়, এবং বাস্তবতা রূপান্তরিত করা যেতে পারে সম্পর্কে চিন্তা উপায়। এখন আমরা একটি নতুন বিশ্ব, যা ক্ষয়শীল না হয় জন্য সন্ধান আছে ও ধর্ম একই তত্ত্ব। ধর্ম বলে: হিউম্যান আসলে একই ভবিষ্যত! অতীত ও বর্তমানের জন্য সবাই উৎসর্গ করা আবশ্যক। আমরা ঝটপট মজা আছে এবং তোমাদের পা ছেড়ে মনে আনন্দ স্থায়ী হবে। খানাপিনা এবং অন্যান্য মানুষের পশু সহজাত হিসাবে, পরিবর্তনশীল যেমন উপভোগ করুন, ঠিক যেমন ঠোঁট মুখ পরিতোষ। আমরা খেতে গেলে, আমরা কিছুই দেখতে পাচ্ছি না! এবং আমাদের শরীরের এটি হজম ঘন্টার জন্য চ্যালেঞ্জ করা আবশ্যক। অ্যানি সব মজা, অ্যানি সত্যিই পরের যায় তেষ্টা করার মদ্যপান করছে। কিন্তু ভবিষ্যতের আনন্দ, অঙ্গীকার, স্থায়ী এবং অভিন্ন ম্যান বা তাদের অধিকাংশই, উদাস হবে না। বিনিয়োগের ধারণা: যে আনন্দ বর্তমান বিনিময় সঙ্গে, পরিতোষ আমরা ভবিষ্যতে পাবেন। অ্যাকাউন্টিং বলেন: যদি আইসক্রীম বা রুটি কিনতে আপনার ডলার, একই সময় খাওয়া! কিন্তু যদি আরো এবং Abndh সম্ভব বিনিয়োগ করতে সর্বদা রুটি আছে। অতএব, মানুষ শান্ত মনে হয়। ঈশ্বর কুরআন যে ঈশ্বর, নিজেদের সঙ্গে শান্তি উল্লেখ, কারণ আমরা ভবিষ্যতের জন্য আশাবাদী ড। ভবিষ্যতের জন্য আশার জন্য ইসলামে কোন ঝুঁকি নেই। সবকিছু সিস্টেম হয়-সবকিছু জায়গায় হয়। আমরা যখন আপনার সুপারভাইজার আল্লাহর জানি, এবং আমরা আরো সক্রিয় হতে হবে: আমরা জানি আমাদের কাজের ধ্বংস বা হ্রাস করা হবে না। মানসিক ব্যবস্থাপনায় আলোচিত বর্ধিত উত্পাদনশীলতা গুরুত্বপূর্ণ। মনস্তাত্ত্বিক প্রথম চেয়েছিলেন কি শ্রমিকদের কর্মক্ষমতা উপর হালকা প্রভাব দেখতে। খুব কর্মচারী উপরে উল্লিখিত বেড়ে আলো দক্ষতার সঙ্গে যে শুরু! কিন্তু তারপর নিচে হালকা, খুব উচ্চ দক্ষতা! এই সিদ্ধান্তে আসেন যে শ্রমিকদের জানতাম: নিম্নলিখিত মন্তব্য ভালো কাজ হয়! এটি হালকা এবং হালকা সঙ্গে কিছুই ছিল। প্রতি সপ্তাহে দুই দিন, আমাদের রেকর্ড ইমাম পাঠানো হবে: শিয়া বিশেষভাবে করা হয়েছে।

چگونه یاد خدا، موجب آرامش است؟

دنیای غرب به دست خود، دنیای وحشتناکی را درست کرده، که جز روانپریشی یا کیش شخصیت، حاصل دیگری ندارد. همه آن هم بخاطر این است که بزرگترین حقیقت دنیا، یعنی خدا را، از زندگی حذف کرده است. لذا بجای آرامش، همیشه در خطر زندگی می کند. هیچ چیز برای او قطعیت ندارد، و هیچ چیز قابل پیش بینی نیست. امید به آینده زندگی فردی و اجتماعی، یعنی زندگی در ایدئال ها و یعنی: دور از واقعیت ها! این است که زندگی فقط همین لحظه است، و دیگر هیچ. به گفته بزرگ آنان بودن یا نبودن! مسئله این است. سال ها طول کشید تا این بشر از خدا بی خبر، کورسویی به آینده پیدا کرد. ولی در سایه آمار و ریاضیات! زیرا که اگر غیر از این بود، مخالف پیمان او با واقعیت جهان! و محسوسات بشری است. یا باید ایدئالیست بود و: غیر از حواس پنجگانه به موارد شناخت دیگری هم اعتماد داشت، یا اگر فقط حواس ما باشد، آینده که نیامده، قابل حس نیست. و نباید در باره آن صحبت کرد. زیرا کسی هنوز به آینده نرفته، که از آنجا خبر بیاورد. البته شرقی ها بی خیال این: فلسفه بافی غربی ها، به آینده هم فکر می کنند! و برای صد سال دیگر هم برنامه دارند. غربیهای ماده گرا، برای اینکه خجالت نکشند. و از دید علمی خودشان، پایین نیایند. اسمش را گذاشتند: طرح و برنامه یعنی فکر کردن در مورد: چیزهایی که هنوز به واقعیت نیامده، و ممکن است به واقعیت نبدیل شود. این غلط کردن همه فیلسوفان بود: از سارتر گرفته تا نیچه  هگل و مارکس و دیگران، آنها یک چیز را فراموش کردند و آن، یکپارچه بودن فکری خودشان است. حالا باید دنبال دنیای جدیدی باشیم، که هیچگاه تمام شدنی نیست، و این همان نظریه مذهب است. دین می گوید: بشر در واقع همان آینده است! گذشته و حال همه باید فدای آن شود. ما باید لذت های فوری و فوتی را ترک کنیم، و به فکر لذت های دائمی باشیم. لذت ناپایدار مانند: خوردن و آشامیدن و دیگر غرایز حیوانی بشر، فقط تا لب دهان لذت است. وقتی خورده شد می بینیم چیز مهمی نبوده! و باید ساعتها برای هضم آن، بدن ما دچار چالش شود. همه لذت های آنی، واقعا آنی هستند: نوشیدن آب تا تشنگی بعدی فقط ادامه دارد. اما لذت های آینده، که قول آن داده شده، همیشگی است و: انسان از یکنواختی یا زیاد بودن آنها، خسته نمی شود. لذا مفهوم سرمایه گذاری دارد: یعنی با گذشت کردن از لذت های فعلی، به لذت های آینده دست پیدا می کنیم. در حسابداری گفته می شود: اگر یک دلار خود را بستنی یا نان بخریم، همان ساعت مصرف می شود! ولی اگر آن را سرمایه گذاری کنیم، بیشتر می شود و در ابنده ممکن است: برای همیشه نان داشته باشیم. از این جهت انسان، احساس ارامش می کند. خداوند در قران هم گفته که: با ذکر خدا آرامش می یابیم، زیرا که به آینده امیدوار می شویم. در اسلام برای امیدواری به اینده، اصلا ریسکی وجود ندارد. همه چیز نظام دارد، هرچیزی جای خودش است. وقتی ما خدا را ناظر خود بدانیم، فعالتر عمل می کنیم و: میدانیم کارکرد ما نابود، یا کاهش نمی یابد. در مدیریت هم بحث روانی: افزایش بهره وری مهم است. اولین بار روانشناسی می خواست: ببیند تاثیر نور در کارایی کارگران چیست. همان ابتدا دریافت که: با افزایش نور، کارایی کارکنان بالامی رود! ولی بعد نور را هم کم کرد، باز کارایی بالا بود! به این نتیجه رسیدند که: کارگران چون میدانستند: زیر نظر هستند بیشتر و بهتر کار می کردند! ربطی به نور و روشنایی هم نداشت. یاد خدا هم همینطور است، اگر کسی بداند که خدا او را می بیند، خیالش راحت می شود و: هیچ مشکلی او را از ادامه راه، بر نمی گرداند. بخصوص در شیعه که گفته می شود: در هر هفته دو روز، پرونده ما برای امام زمان ارسال می شود.

How is God's reminder calm?

The world of the West has created a terrible world in its own hands, which, apart from psychosis or the cult of personality, is not the result of another. All because of the fact that he has eliminated the great truth of the world, God, from life. So instead of relaxing, it always lives in danger. Nothing is certain to him, and nothing is foreseeable. Hope for the future of individual and social life, that is, life in ideals, that is, far from reality! This is life just this moment, and no longer. How big they are or not! This is the issue. It took many years for this man to come to the forefront of God's ignorance. But in the shadow of statistics and mathematics! Because if he did, he would oppose his treaty with the reality of the world! And human senses. Or it should be idealistic: and apart from the five senses, it also trusted other cases of knowledge, or if it was just our senses, the future that did not come is not sensible. And you should not talk about it. Because: nobody has yet come to the future to report it. Of course, the Orientals do not care about this: the philosophy of knitting the West, they think about the future! And they have plans for another hundred years. Materialistic Westerns, not to be embarrassed. And do not go down from their own scientific point of view. Named her: the plan and the plan are thinking about: things that have not yet come to the end, and may not be true. This was the mistake of all the philosophers: from Sartre to Nietzsche, Hegel, Marx and others, they forgot one thing, and that is the unity of their own thinking. Now we have to seek a new world, which is never completely over, and this is the same theory of religion. Religion says: Human is in fact the same future! Everybody must be sacrificed for the past and the present. We must leave the immediate fun, and think of the pleasures of the constant. Smooth pleasure like: eating and drinking and other animal instincts, just to the mouth of the mouth is pleasure. When we eat, we see nothing important! And our body must be challenged for hours to digest it. All the instant pleasures are really instant: drinking water until the next thirst is just going on. But future pleasures, which are promised, are permanent, and humans are not tired of being uniform or large. Therefore, it has the concept of investment: by passing on the pleasures of the present, we will achieve future pleasures. In accounting, it's said: "If you buy one dollar for ice cream or bread, the same hour is consumed!" But if we invest it, it will be more and we can have bread forever. Hence, humans feel calm. God also said in the Qur'an that we will find peace with God, because we will hope for the future. There is absolutely no risk in Islam for hope for the future. Everything is system-everything is in place. When we consider God as our supervisor, we are more active and: We know that our function is destroyed, or not reduced. In management, both psychological discussion: Increasing productivity is important. The first time psychology wanted to see what the effect of light on workers' efficiency was. At first, we find that, as the light grows, the efficiency of the staff goes down! But then light down, too high efficiency! They concluded: "The workers, because they knew: under the watch, they worked more and better! It had nothing to do with light and light. It is also the same for remembrance of God, if anyone knows God sees him, his mind is comfortable and: no problem will keep him from going on. Especially in Shi'a, which: is said: every two weeks, our case is sent to Imam.

كيف يتم تذكير الله بالهدوء؟

لقد خلق عالم الغرب عالماً فظيعاً بأيديهم ، وهو ، بخلاف الذهان أو عبادة الشخصية ، ليس نتيجة لآخر. كل ذلك بسبب حقيقة أنه قد أزال الحقيقة العظيمة للعالم ، الله ، من الحياة. لذلك بدلاً من الاسترخاء ، فهو يعيش في خطر دائمًا. لا شيء مؤكد له ، ولا شيء متوقع. الأمل في مستقبل الفرد والحياة الاجتماعية ، أي الحياة في المثل العليا ، وهذا أبعد ما يكون عن الواقع! هذه هي الحياة فقط هذه اللحظة ، ولم تعد كذلك. كم هم كبير أم لا! هذه هي القضية. استغرق الأمر سنوات عديدة لهذا الرجل أن يأتي في طليعة جهل الله. لكن في ظل الإحصاءات والرياضيات! لأنه إذا فعل ذلك ، فإنه سيعارض معاهدته مع واقع العالم! والحواس البشرية. أو يجب أن يكون مثالياً: وبصرف النظر عن الحواس الخمس ، فإنه يثق أيضاً في حالات المعرفة الأخرى ، أو إذا كان مجرد حواسنا ، فإن المستقبل الذي لم يأت ليس معقولاً. ويجب أن لا تتحدث عن ذلك. لأنه لم يأت أحد إلى المستقبل للإبلاغ عنه. بالطبع ، لا يهتم المشرعون بهذا: فلسفة حياكة الغرب ، يفكرون في المستقبل! ولديهم خطط لمائة عام أخرى. الغربيون الماديون ، وليس لتكون بالحرج. ولا تنزل من وجهة نظرهم العلمية الخاصة. تم تسميتها: الخطة والخطة تفكران: أشياء لم تصل بعد إلى النهاية ، وقد لا تكون صحيحة. كان هذا خطأ كل الفلاسفة: من سارتر إلى نيتشه وهيجيل وماركس وغيرهم ، نسوا شيئًا واحدًا ، وهذا هو وحدة تفكيرهم. الآن علينا أن نبحث عن عالم جديد ، لا ينتهي أبدا ، وهذه هي نفس النظرية الدينية. يقول الدين: الإنسان هو في الواقع نفس المستقبل! يجب التضحية بالجميع من أجل الماضي والحاضر. يجب أن نترك المرح الفوري ، ونفكر في ملذات الثابت. المتعة اللطيفة مثل: الأكل والشرب والغرائز الحيوانية الأخرى ، فقط إلى فم الفم هي المتعة. عندما نأكل ، لا نرى أي شيء مهم! ويجب تحدي جسمنا لساعات لهضمها. جميع الملذات لحظة هي لحظة حقا: شرب الماء حتى العطش التالي هو مجرد مستمرة. لكن الملذات المستقبلية ، التي يتم الوعد بها ، دائمة ، والبشر غير متعبين من أن يكونوا متجانسين أو كبيراً. لذلك ، لديها مفهوم الاستثمار: عن طريق تمرير الملذات من الحاضر ، سنحقق المتعة في المستقبل. في المحاسبة ، يقال: "إذا اشتريت دولارًا واحدًا للآيس كريم أو الخبز ، فسيتم استهلاك الساعة نفسها!" ولكن إذا استثمرناها ، فسيكون ذلك أكثر ويمكننا أن نحصل على الخبز إلى الأبد. من هنا ، يشعر البشر بالهدوء. كما قال الله في القرآن أننا سنجد السلام مع الله ، لأننا نأمل في المستقبل. لا يوجد على الإطلاق أي خطر في الإسلام للأمل في المستقبل. كل شيء هو نظام كل شيء في المكان. عندما نعتبر الله مشرفنا ، نحن أكثر نشاطًا و: نحن نعلم أن وظيفتنا قد دمرت ، أو لم تخفض. في الإدارة ، كل من النقاش النفسي: زيادة الإنتاجية أمر مهم. أول مرة أراد علم النفس معرفة تأثير الضوء على كفاءة العمال. في البداية ، نجد أنه مع نمو الضوء ، تنخفض كفاءة الموظفين! ولكن بعد ذلك تضيء ، كفاءة عالية جدا! وخلصوا: "العمال ، لأنهم كانوا يعرفون: تحت المراقبة ، لقد عملوا أكثر وأفضل!" لم يكن لها علاقة بالضوء والضوء. كما هو نفسه لتذكر الله ، إذا كان أي شخص يعرف الله يراه ، وعقله هو مريح و: لا توجد مشكلة سوف يمنعه من الاستمرار. خاصة في الشيعة ، والتي يقال: كل أسبوعين ، يتم إرسال قضيتنا إلى الإمام.

Allah istirahət nəzərdə tutulur?

psikoz və ya şəxsiyyət dini, başqa heç bir nəticə başqa öz əlləri, kimi dəətli dünyaya West. həqiqət, yəni Allahın dünya, həyat çıxarılır çünki bütün. Belə ki, əvəzinə sülh təhlükə yaşayır həmişə. Heç bir şey onun üçün müəyyən, və heç bir şey proqnozlaşdırılan edir. gələcək sosial və şəxsi həyat üçün ümid, ideal həyat və uzaq reallıq deməkdir! həyat yalnız eyni an, və başqa bir şey deyil. və ya onlar böyük görə! Bu, yalnız var. Gələcəkdə işığı tapa Allah bu adam bilmək il davam etdi. Amma statistika və riyaziyyat işığında! başqa dünya reallıq ilə ittifaq qarşı edilmişdir, çünki! Və insan hissləri. Və bu barədə danışdıq deyil. Kimsə hələ gəlməyib, çünki burada var. Əlbəttə ki, bu qayğısız East: Western fəlsəfələrinin, gələcək edirəm! Və yüz il planlaşdırırıq. Qərblilər materialist ki, utanmaq deyil. Və öz baxımından aşağı minmir. onun adını aldı: doğru deyil və reallıq çevrilə bilər şeylər haqqında düşünür deməkdir planlaşdırılması. Bu yanlış idi, Nietzsche, Hegel və Marks və başqaları Sartr bütün filosoflar, onlar bir şey unutmaq və onların intellektual inteqrasiya edir. İndi biz tükənən heç vaxt yeni bir dünya üçün baxmaq, və din eyni nəzəriyyəsi. Dean gələcəkdə adam deyir! Keçmiş və indiki bunun üçün qurban olmalıdır. Biz ani əyləncə və ayaq tərk, və zövq qalıcı olması üçün edirəm. Yalnız dodaqlar ağız zövq kimi, yemək və içməli və digər insan heyvan instinktlərdən kimi, qeyri-sabit belə malikdirlər. biz görəndə əhəmiyyətli bir şey yemiş deyil! Və həzm saat, bizim bədən etiraz edir. Annie Bütün fun, Annie, həqiqətən, yalnız növbəti gedir susuzluq içməli olunur. Lakin vəd, daimi və Man vahid və ya onların əksəriyyəti kimi gələcək zövqlərə, cansıxıcı olmayacaq. investisiya anlayışı: zövq bir cari keçməsi ilə, zövq biz gələcəkdə tapmaq. mühasibat dedi: dondurma və ya çörək almaq üçün dollar, eyni zamanda istehlak edin! daha və Abndh mümkün investisiya olsa həmişə çörək var. Bu baxımdan sakit insan mənada. Allah gələcək üçün ümidli, çünki Allah, özümüzü sülh qeyd Quran bildirib. İslamda gələcəkdə iman, heç bir risk yoxdur. Bütün bunlar, hər şey öz yeri var. Zaman biz nəzarətçi kimi Allah bilir, və biz daha fəal olacaq: biz bilirik iş məhv və ya azaltmaq deyil. ruhi idarə müzakirə: məhsuldarlığın artmasına vacibdir. Psixoloji ilk istəyirdi: işçi performans işıq təsiri nə görmək. çox yuxarıda göstərilən işçilərin artması yüngül səmərəliliyinin ilə başlayan! Amma işıq çox aşağı idi, yüksək performans idi! işçi bilirdi ki, başa çatıb: aşağıdakı şərh daha yaxşı hazırlanır! işıq ilə heç bir əlaqəsi yox idi. həftədə iki gün bizim qeydlər İmam açılır: Xüsusilə şiə olduğu ifadə edildi.


برچسب‌ها: چگونه یاد خدا، موجب آرامش است؟,